Durante este recorrido nos proponemos leer el Paraíso de Divina Comedia como lo que es: no solo la culminación del viaje, sino un espacio radicalmente distinto, donde desaparece algo que hasta ahora era fundamental: el tiempo, el movimiento y la separación.
Si el "Infierno" es el reino de lo irreversible y el "Purgatorio" el territorio de lo inacabado, el "Paraíso" es la experiencia de lo consumado: un sistema donde el sufrimiento cesa, donde la voluntad se alinea perfectamente con el bien, y donde el alma finalmente ve. Aquí no hay proceso, sino iluminación.
No se trata de "explicar" a Dante, sino de leer con él: ascender a través de las esferas celestes, dialogar con los bienaventurados, permitir que la poesía nos lleve hacia lo inefable. Se trata de dejar que el texto nos enfrente a una pregunta vertiginosa y profundamente actual: ¿qué significa conocer? ¿qué significa la unión con aquello que buscamos? ¿cómo se representa lo que está más allá del lenguaje?
Para leer la Divina Comedia no hace falta ser especialista: solo tener disposición para pensar en grupo y leer con atención y curiosidad.
Se trata de una propuesta pensada tanto para quienes quieran acercarse a Dante por primera vez (sin prerrequisitos de lectura previa) como para quienes deseen volver al poema con nuevas preguntas y herramientas que profundicen su experiencia lectora —particularmente, quienes hayan explorado el Infierno o el Purgatorio y busquen completar el viaje.
El taller está pensado como un ascenso vertiginoso: una lectura guiada a través de las nueve esferas celestes (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter, Saturno, Estrellas Fijas y Primum Mobile) hacia la Rosa Mística y la Visión Beatífica. Un recorrido progresivo donde la luz aumenta, donde la comprensión se expande, y donde finalmente nos encontramos con lo incognoscible transformado en experiencia poética.
Proponemos una lectura literaria, mística y filosófica, con especial atención al lenguaje paradójico del Paraíso, su estructura matemática y simbólica, y la manera en que Dante usa la poesía para aproximarse a lo que excede toda representación. Dialogaremos con la tradición crítica (Erich Auerbach, Charles Singleton, Barolini), pero sin convertir la clase en un espacio académico cerrado. Se trata de pensar con la literatura.